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　　■ 社論
　　以國家公祭的方式，來提醒苦難，來備忘歷史，因之成為一種勇氣，一種責任。它是我們必須承載的重量，也更是一個民族可以保持清醒並汲取力量的源泉。
　　當警報聲響起，全城默哀。中國南京，一座曾經的血淚之城，在時隔77年之後，在2014年12月13日，迎來了首個南京大屠殺死難者國家公祭日。這也是我們第一次以國之名，高規格祭奠南京大屠殺中30萬名死難者同胞。
　　1937年之後，南京就已不再只是南京人的南京，不再只是中國的南京，她是全人類的南京，更是全人類的傷城。但是國家公祭，決不僅僅是一種悲痛的表達或仇恨的宣泄。它首先是一種對於歷史的正視。不論是南京，還是奧斯維辛，都供奉著人類永遠的記憶。正像當年曾無私救助中國平民的德國人拉貝說過的：“可以寬恕，但不可以忘卻。”其次更是一種不可遏止的未來願景，是許和平於未來。
　　記憶並且正視南京大屠殺，從來都不是政治的需求，而根本是不可忘卻的承擔，是不得不正視的人類生存的隱喻。但在過去長達半個多世紀的歲月里，慘絕人寰的南京大屠殺幾乎被許多國家遺忘。我們對於南京大屠殺的記憶，除了發生時間、死亡數字這樣一些基本史實外，也從來不曾豐滿過。比如一直以來，在南京大屠殺紀念館內的遇難者名單牆上，名字只有10505個，與30萬相比顯得尤為不足。記得在南京大屠殺70周年紀念之時，媒體一份來自對南京高校1000名學生的調查顯示，有半數以上的人不知道南京大屠殺遇難同胞紀念日是哪一天，三成多的人不知道南京大屠殺發生在哪一年。
　　是什麼讓一段屠城血淚變成模糊？我們要怎樣胸懷巨大的陰影活在當下？如果真實的歷史仍被解構或疏離，我們面對的又將是一個怎樣的未來？失卻記憶的寬恕與和解，仍等同抹殺與否認。只有當苦難成為一種真實的記憶，苦難才可能成為一種關乎未來的洗禮。我們今天以國家公祭的方式，來提醒苦難，來備忘歷史，因之成為一種勇氣，一種責任。它是我們必須承載的重量，也更是一個民族可以保持清醒並汲取力量的源泉。
　　長期以來，一些不願正視歷史、甚至美化侵略的論調仍然時有出現，一些國家仍不願意承擔相應的歷史任務的現象仍然存在。所以在這個意義上，對於南京屠城血案的國家公祭，不光是一次歷史的反芻，不光是為了領回屬於我們的悲壯與勝利，更重要的是一種對於戰爭的警惕，以及對於和平的表達。終結戰爭的，從來不是戰爭，而是和平。也只有和平，才是人類理性的成果。“讓白骨可以入睡，讓冤魂能夠安眠，把屠刀化鑄警鐘，把逝名刻作史鑒，讓孩童不再驚恐，讓母親不再泣嘆，讓戰爭遠離人類，讓和平灑滿人間。”刻在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館照壁上的這段話，是今天人類共同的未來與方向。　　（原標題：大屠殺死難者公祭：許未來以和平）